第2124章：彼岸之道·探索成果，五行之母·万源之源！ (第3/3页)
的手段，不禁因他的这份智才情佩服丕已
……
每一位阳神至尊，都有各自对彼岸之道的探索成果一太的永恒之光，造化道人的三元
极大阵，长生大帝的五行之母，万源之源
这些都不是宇宙本身就有的东西，而是阳神全尊通过智慧创造出来的
这些物品中，都包含着他们所领悟的道理。参悟五行之母的过程，就相当于在参悟长生大
帝所领语的五行之道
白子岳用阳神念头包裹五行之母，将思维精神渗透进其中，以此来参悟五行之母的结构，以及它的运转方出式
”，五行之母”，就像是一本现成的记录五行大道的“书籍…
通过参语五行之母的结构和运转万式，日子岳逐渐了解了长生大帝所参悟出的五行之道
不过，这是别人领悟的道，不是日子岳自己领悟出来的道，所以并不能直接掌来就用，但
区井不妨碍他进行参悟印证
毕竟，他山之石，可以攻玉
借助看参悟五行之母的机会，日子岳把自己领悟的五行之道拿来相互印证，这让他对五行
之道的领语有有非常大的提升
量不夸张的说，参悟五行之母足足省去了他几十年的功夫
随着对五行之道领悟越发精深，他体内的元婴圣胎也隐隐约约产生了不同寻常的变化
日子岳就感觉元婴体内有五道气息不断流转，隐隐约约显现出了五脏的轮廓
原本，日子岳的元婴圣胎体内是一片混沌，并没有五脏六腑和血肉经络之类的事物存在
""
但是，现在，随看他对五行之道领悟越深，这元婴的体内，竟然逐渐产生了五脏的轮廓，似·集要成达房身队之身
不仅如此，自身那粉碎真空级别的肉身中，也有五道气息流转不定,隐约和元婴圣胎体内的五气互相
呼应。
五行金术水火士，（诺土赵)应平五版之心肝牌肺肾，九脏应乎五灵之魂魄神志意，士
灵应平五星之展、日、英、岁、镇，五星应平五音之宫商角徵羽，更有五色，五味，五正五气朝元，当参以五行，养以五脏，摄以五灵，应以五星，发以五音
观以五色，尝以五味！”
日子岳默默观照元婴圣胎的变化，心中思绪默默转动，逐渐明日了五气朝元该如何修证
"…
五气朝元的根本在于五行大道，但光有五行之道还不够，还需炼五行之气，凝炼元婴之五
脏
明悟了这一点后念,日子岳默运元力，体内五气流转，五行之气于元婴圣胎之内,逐渐化生出五脏之形
在五脏成型之后，日子岳发现，元婴体内虽诞生出了五脏，但却没有丝毫生机，仿佛凝炼
出的五脏就息摆设样
白子岳知道，这五行之气凝炼出的五脏，只是徒有其表的东西，并不具备真正的五脏功能
，所以才如同石头一般量无生机
所以，接下来他要为五脏赋予功能，使其真正蕴含生机
白子岳结助趺盘膝而坐，阳神高居于泥丸宫内
以心神默照五内，就“看’到粉碎真空级别的肉身内，随着呼吸吞吐，五脏蠕动，源源不
断地产生出五行之…。