第130章：接引先民 (第2/3页)
青海北部，而在隋唐时期，则又活动于青海南部，与吐蕃关系密切）、宕昌羌等等；也有因族群划分的，比如：党项羌以及吐谷浑羌等等。
南北朝末期（6世纪后期）开始活动于今青海省东南部黄河上游和四川松潘以西山谷地带。当时党项族还处于原始社会末期。
《隋书·党项传》中记载是：党项“每姓别为部落，大者五千余骑，小者千余骑“，“俗尚武力，无法令，各为生业，有战阵则相屯聚，无徭赋，不相往来。牧养牦牛、羊、猪以供食，不知稼墙“。
也就是说早期的党项人不事农业，衣、食、住皆仰赖畜牧，无文字历法，以草木枯荣计算岁月，崇拜天神，死后火葬。党项人尚武而勇猛。同氏族的人须互相帮助，当受到外族人伤害时，必须复仇，未复仇前，蓬首垢面赤足，禁食肉类，直到斩杀仇人，才能恢复常态。
此外，党项人还特别崇尚白色，故自称“大白高国”……
隋文帝开皇四年（584年）有千余家党项羌人归属隋国。次年，党项族领导人拓跋宁丛等各率部落到旭州（今甘肃临潭县境）请求内附，隋朝授拓跋宁丛为大将军。[6]
开皇十六年（596年）党项首领进攻会州（今甘肃靖远县东北），兵败纷纷降附，并遣子弟入朝谢罪，向隋朝纳贡。
唐初武德年间（618—626年）党项相率归属唐朝。党项羌中著名的有细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野利氏、米擒氏、拓拔氏等八个部落，此外还有黑党项、雪山党项等部落，其中以拓拔部落实力最为强大。
唐太宗贞观三年（629年）唐朝南会州都督郑元踌招谕党项归附，党项首领之一细封步赖率所部归唐，唐朝在其地设轨州（今四川松潘县西），授细封步赖为刺史。其他党项部落，亦纷纷响应，又设崌、奉、岩、远四州，并以原来各部酋长分别担任各州刺史。维昌
贞观九年（635年），唐下诏遣使开河曲地为16州，党项内附者34万口。当时曾与吐谷浑王慕容伏允结为姻亲的党项拓跋部酋长拓跋赤辞，也在与唐作战兵败、众叛亲离的情况下归附唐朝。唐就其地分设懿、嵯、麟、可等32州，任命归附的部落首领作刺史，以拓跋赤辞为西戎州都督，赐姓李氏，受松州都督府节制，封为平西公。
唐初崛起于西藏高原上的吐蕃国，日益向外扩张，北上并灭了吐谷浑，并侵袭威逼党项羌。散居在今甘肃南部和青海境内的党项部落南迁，唐移静边州都督府至庆州（今甘肃庆阳县），辖下的25个党项州，也随着一道迁徙。党项族原住地为吐蕃占领，留下来的党项居民为吐蕃贵族所役属，吐蕃称这些人为“弭药“。
唐高宗永隆元年（680年），吐蕃人取代早先的吐谷浑在青海湖地区的霸主地位，迫使众多的党项人逃离故土，归附于大唐……
至于后面的事情，凌皓自然也是知道得一清二楚，党项在大唐的庇佑之下茁壮成长，公元881年，拓跋部首领拓跋思恭因平定黄巢起义有功而被封为“夏州节度使”，从此正式登上了历史舞台。
依据党项人的生活习性来看，都和查阅文献资料记载当中的“西戎之人”十分相近，所以凌皓有理由认为，这个世界里的党项族现在还是人美心善的原始部落，并不是后来大放异彩、红极一时的西夏王
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