第124章：龚壮、谯周、谯秀 (第2/3页)
伪号，欲官之，壮誓不仕，赂遗一无所取。会天久雨，百姓饥垫，壮上书说寿以归顺，允天心，应人望，永为国籓，福流子孙。寿省书内愧，秘而不宣。乃遣使入胡，壮又谏之，寿又不纳。壮谓百行之本莫大忠孝，即假寿杀期，私仇以雪，又欲使其归朝，以明臣节。寿既不从，壮遂称聋，又云手不制物，终身不复至成都，惟研考经典，谭思文章，至李势时卒。
谯秀，字元彦，巴西（今四川省）人，晋谯熙子。秀少而静默，年九十余卒。
祖谯周，以儒学著称，显明蜀朝。秀少而静默，不交于世，知天下将乱，预绝人事，虽内外宗亲，不与相见。郡察孝廉，州举秀才，皆不就。及李雄据蜀，略有巴西，雄叔父骧、骧子寿皆慕秀名，具束帛安车征之，皆不应。常冠皮弁，弊衣，躬耕山薮。龚壮常叹服焉。桓温灭蜀，上疏荐之，朝廷以秀年在笃老，兼道远，故不征，遣使敕所在四时存问。寻而范贲、萧敬相继作乱，秀避难宕渠，乡里宗族依凭之者以百数。秀年出八十，众人欲代之负担，秀曰：“各有老弱，当先营护。吾气力犹足自堪，岂以垂朽之年累诸君也！”
他的祖上便是当年劝说蜀汉全员投降的谯周。
谯周（201年－270年），字允南，巴西西充国人，三国时期蜀汉学者、官员。
幼贫丧父，少读典籍，精研六经，颇晓天文，为蜀地大儒之一，门下有陈寿、罗宪等学生。诸葛亮做益州牧时，任命他做劝学从事。诸葛亮死后，谯周前往奔丧，虽然朝廷随后下诏禁止奔丧，但谯周仍因行动迅速而得以到达。刘禅立太子时任命他做太子仆，调令家令，之后迁任中散大夫，光禄大夫。在蜀汉任官时期，一向以反对北伐战略而闻名。见姜维多次北伐而虚耗蜀汉国力，因而不满，著《仇国论》力陈北伐之失。
炎兴元年（263年），魏国三路伐蜀，谯周因劝刘禅投降，“有全国之功”，被封为阳城亭侯，迁骑都尉，散骑常侍。司马炎称帝后，征召谯周入洛阳为官，谯周无奈之下带病前赴洛阳，不久病死。
谯周生前曾经撰写学术著作多种，共计百余篇。
之后，这些著作陆续散失，到唐初作《隋书·经籍志》时，时人所见的书目就只有《论语注》（十卷），《三巴记》（一卷），《谯子法训》（八卷），《古史考》（二十五卷），和《五经然否论》（五卷）这五种。3800
《论语注》和《三巴记》两书，在后世已经迷失不存。
能够见到的其他三种，还都是后人的辑本。
《谯子法训》，原书亡佚。明人陶宗仪、清人严可均各录有辑本，但均搜括不足，除《齐交篇》有篇名外，余者皆为散条。此书以有关道德修养、男婚女嫁、治学自力等方面的内容为主，属格言性质的书籍。
关于谯周，还有一个颇具神异色彩的秘闻：
蜀汉灭亡之后，一部分蜀汉大臣被招往洛阳任职，谯周也在其中之列，但是谯周因为病重到了汉中就无法前行了，蜀郡文立从洛阳回蜀时路过汉中，于是就去看望谯周，但是谯周已经因为病重有些语言障碍了，于是就用笔写出了“典午忽兮，月酉没兮”，典午是指司马，月酉是指八月，就说司马到八月就没了，到了八月，晋文王司马昭果然去世。
泰始五年（公元269年），陈寿任本郡（巴西郡）中正，辞官还乡前去和谯周告别，谯周告诉他：“孔子七十二，刘向、扬雄七十一去世，我已经年过七十，也命不久矣，今后恐怕不会再见到
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